Pendaftaran SNMPTN 2012 Di UNNES Jalur Undangan Mulai 1 Februari

Pendaftaran Seleksi Nasional Masuk Perguruan Tinggi Negeri (SNMPTN) 2012 Jalur Undangan Berdasarkan Penjaringan Prestasi Akademik direncanakan akan dibuka mulai 1 Februari 2012.
Pembantu Rektor Bidang Akademik (PR I) Unnes Agus Wahyudin mengemukakan hal itu di kampus Sekaran, Kamis (5/1). Dia mengemukakan hal itu berdasarkan draft informasi SNMPTN 2012.

PR I mengemukakan, jalur ini merupakan mekanisme seleksi nasional berdasarkan penjaringan prestasi akademik tanpa ujian tulis/keterampilan. “Jalur ini tidak termasuk jalur penelusuran minat dan bakat,” katanya.

Dikemukakannya, jalur ini dibuka untuk memberikan kesempatan kepada semua anak bangsa yang berprestasi akademik tinggi untuk memperoleh pendidikan tinggi. “Selain itu, memberikan kesempatan dan kepercayaan kepada kepala sekolah untuk menjadi bagian dari pelaksanaan seleksi awal di tingkat sekolah,” katanya.

Informasi dan daftar sekolah yang diundang dapat dilihat di laman resmi SNMPTN jalur ini, http://undangan.snmptn.ac.id.
wulan

Kamis, 5 Januari 2012 | 13:25

Alamat websitenya kok tidak bisa dibuka? “http://undangan.snmptn.ac.id”
lagi ada maintenance atau gimana?

Humas Unnes

Kamis, 5 Januari 2012 | 14:39

Benar, Saudara Wulan, pada saat berita ini diunggah, website tersebut belum dibuka. Namun padaa saat pendaftaran dibuka (1 Februari 2012), terpastikan web tersebut sudah dibuka. Silakan Saudara selalu memantau perkembangan terbaru tentang SNMPTN melalui website ini. Salam.
link from : http://unnes.ac.id/berita/pendaftaran-snmptn-jalur-undangan-mulai-1-februari-2/

maos saklengkapipun......

jawaban take Home Examination pengertian Kritik Seni Rupa JAWABAN TERBAIK

1. Yang dimaksud kritik : Secara etimologis berasal dari bahasa Yunani kritikós - http://uangdownload.com/8174"yang membedakan", kata ini sendiri diturunkan dari bahasa Yunani Kuna, krités, artinya "orang yang memberikan pendapat beralasan" atau "analisis", "pertimbangan nilai", "interpretasi", atau "pengamatan". Istilah ini biasa dipergunakan untuk menggambarkan seorang pengikut posisi yang berselisih dengan atau menentang objek kritikan.masalah penganalisaan dan pengevaluasian sesuatu dengan tujuan untuk meningkatkan pemahaman, memperluas apresiasi, atau membantu memperbaiki pekerjaan. klik http://uangdownload.com/8174
Feldman (1967) mengemukakan beberapa jenis kritik yaitu kritik populer (popular criticism), kritik jurnalis (journalistic criticism), kritik keilmuan (scholarly criticism). dan kritik pendidikan (pedagogical criticism). Pemahaman terhadap keempat tipe kritik seni dapat mengantar nalar kita untuk menentukan pola pikir dalam melakukan kritik seni. Setiap tipe mempunyai ciri (kriteria), media (alat : bahasa), cara (metoda), sudut pandang, sasaran, dan materi yang tidak sama. Keempat kritik tersebut memiliki fungsi yang menekankan pada masing-masing keperluannya.
Syarat munculnya kritik yaitu disebabkan adanya ketidak sesuaian, penyimpangan ataupun lepasnya batas-batas normatif dalam pandangan obyektif pelaku kritik. Tentu pandangan masing-masing pelaku kritik didasari dari latar belakang ilmu pengetahuan dan pengalamannya secara menyeluruh. Artinya kritik pun bisa bermakna subyektif bisa pula bermakna obyektif. namun nilai kritik akan sangat bisa di terima, tentunya, jika sudah melalui seleksi mayoritas atas pandangan yang obyektif.
Dalam konteks seni rupa yang dikritik yaitu dari segi Intrinsik karya seni rupa yang terlihat oleh kasat mata seperti garis, bidang, raut,warna, tekstur, ruang, gelap terang, komposisi, point of Interst, irama dan teknik – teknik dalam berkarya. Sedangkan dari segi ekstrinsik nilai yang terkandung dari karya tersebut bisa dengan konsep – konsep tema norma sosial, keindahan,norma agama, politik dan sebagainya. klik http://uangdownload.com/8174
Cara Mengkritik sebaiknya Jangan menggunakan nama anonym, Berkatalah dengan sopan, bahasa baku, di barengi dengan semangat untuk membenahi.
Kepentingannya untuk menciptakan kondisi yang lebih baik daripada sebelumnya. bukan sebaliknya. Jadi jikapun terjadi sebaliknya, berarti ada yang konslet dari proses kritik mengkritik itu. Dan disitulah yang musti dibenahi.Dalam kehidupan sosial secara umum, kritik mengkritik kerap terjadi. saya yakin dengan menjaga prinsip-prinsip saling menghormati, realistis dan menggunakan teknik komunikasi yang cerdas, maka kritik akan menjadi perbuatan yang menyenangkan.
http://uangdownload.com/8174
2. Karya seni rupa kontemporer

ZIRWEN (WIRA’) HAZRI
Judul karya : Belahan Jiwa,
Ukuran : 145 x 200 cm
Media : acrylic, ballpoint on canvas
Tahun : 2008

http://rippanacollections.blogspot.com

A. Unsur-Unsur Seni Rupa Analisis Karya ZIRWEN (WIRA’) HAZRI judul : “Belahan Jiwa”
1. Warna Primer : Merah, Biru
Sekunder : ungu
Tersier : Cokelat,biru kehitaman, merah kehitaman, Hitam, Putih,
Kesimpulan Dominan : ungu dan putih
Latar Belakang : ungu merah muda
Tokoh : tokoh sentral dominan dominan warna putih pada baju, wajah dan tangan, warna rambut hitam, celana biru, merah pada bagian baju, dan coklat pada kaki.
2. Ruang Kesan ruang ditampilkan pada perspektif tokoh / objek yang sedang tidur.
3. Garis Kontur atau garis sangat kuat ditonjolkan pada tiap karakternya. Garis tersebut juga berfungsi sebagai gelap terang untuk menunjukan adanya ruang atau volume.
4. Tekstur Terdapat tekstur maya pada wajah dan pakaian.
5. Gelap Terang Selain kontur sebagai penjelas adanya gelap terang, sang seniman juga menempatkan bayangan pada objek yang digambar sehingga nampak arah sumber cahaya.
B. Prinsip-Prinsip Estetik Seni Rupa Analisis Karya ZIRWEN (WIRA’) HAZRI judul : “Belahan Jiwa”
1. Komposisi Sang seniman berusaha menciptakan keseimbangan dengan menempatkan objek-objek parsial di sisi kiri dan kanan objek.
2. Proporsi Karakter utama dalam lukisan ini selain ditempatkan pada sisi berbedal juga mempunyai proporsi terpotong atau tidak utuh menjadi satu.
3. Point Of Interest Pusat perhatian pada lukisan ini seniman arahkan langsung pada tokoh utama. Yaitu seseorang yang sedang tidur, memejamkan mata seraya kedua tangan di atas dada, dan menekuk kedua kaki
4. Unity Dalam penataan objek-objeknya tampak tampak terpotong dan kesatuan tidak menyatu antara bagian kanan dan kiri.
http://rippanacollections.blogspot.com


C. Analisis Karya ZIRWEN (WIRA’) HAZRI judul : “Belahan Jiwa”
1. Bahan yang digunakan Cat acrylic, ballpoint, Canvas
2. Teknik yang digunakan Teknik yang digunakan gunakan 'impasto' atau timpa-menimpa, dan glasir dengan memberikan tekanan 'brush stroke. Tujuan menggunakan teknik ini agar mendapatkan warna yang mantap atau variatif dan bentuk yang tepat serta plastis.

3. konsep – konsep dibalik karya Lukisan ini menggambarkan tentang kehidupan manusia Lukisan ini menggambarkan potret diri seorang anak kecil. Bentuk lukisan ini bercorak realistik. Melalui ketepatan bentuk, warna dan guratan-guratan wajah, terekam karakter dan tergambarkan problema serta kondisi pada saat itu. Permainan gelap terang melalui pencahayaan pada objek diharapkan akan memberikan suasana dramatik. Warna putih pada wajah dan tangan mempresentasikan kepucatan. Belahan jiwa merupakan sesuatu yang sangat istimewa dalam kehidupan dan suasana yang menyedihkan apabila kita ditinggal oleh seorang anak yang merupakan belahan jiwa atau ada yang hilang dari bagian kehidupan kita untuk selama – lamanya.

Kesimpulan :
http://rippanacollections.blogspot.com

Perbedaan utama karya tersebut dengan konsep – konsep yang mendasari seni rupa modern.
Seni rupa modern adalah seni rupa yang tidak terbatas pada kebudayaan suatu adat atau daerah, namun tetap berdasarkan sebuah filosofi dan aliran-aliran seni rupa.
Ciri-ciri
Konsep penciptaannya tetap berbasis pada sebuah filosofi , tetapi jangkauan penjabaran visualisasinya tidak terbatas. Tidak terikat pada pakem-pakem tertentu.
Lukisan-lukisan karya Raden Saleh Syarif Bustaman, Basuki Abdullah, Affandi, S.Soedjojono dan pelukis era modern lainnya.
seni kontemporer adalah karya yang secara tematik merefleksikan situasi waktu yang sedang dilalui. Atau pendapat yang mengatakan bahwa “seni rupa kontemporer adalah seni yang melawan tradisi modernisme Barat”. Ini sebagai pengembangan dari wacana postmodern dan postcolonialism yang berusaha membangkitkan wacana pemunculan indegenous art. Atau khasanah seni lokal yang menjadi tempat tinggal (negara) para seniman.
Secara awam seni kontemporer bisa diartikan sebagai berikut:
1. Tiadanya sekat antara berbagai disiplin seni, alias meleburnya batas-batas antara seni lukis, patung, grafis, kriya, teater, tari, musik, anarki, omong kosong, hingga aksi politik.
2. Punya gairah dan nafsu “moralistik” yang berkaitan dengan matra sosial dan politik sebagai tesis.
3. Seni yang cenderung diminati media massa untuk dijadikan komoditas pewacanaan, sebagai aktualitas berita yang fashionable. Kalau masih kurang sreg, baca
Ciri-ciri
Tidak terikat oleh aturan-aturan zaman dulu dan berkembang sesuai zaman.
Tidak adanya sekat antara berbagai disiplin seni, alias meleburnya batas-batas antara seni lukis, patung, grafis, kriya, teater, tari, musik, hingga aksi politik.
Dengan demikian karya tersebut merupakan karya seni kontemporer karena terpengaruh dampak modernisasi yang tidak terikat oleh aturan – aturan zaman dulu dan tanpa memperdulikan sebuah filosofi dan aliran – aliran seni rupa. Inilah yang membedakan dengan konsep – konsep yang mendasari seni rupa modern meskipun tidak terbatas pada kebudayaan suatu adat atau daerah, namun tetap berdasarkan sebuah filosofi dan aliran-aliran seni rupa.

Daftar Pustaka
http://rippanacollections.blogspot.com

http://id.wikipedia.org/wiki/Seni_rupa
http://id.wikipedia.org/wiki/Seni_kontemporer
http://anakciremai.blogspot.com/pendidikan-seni-tentang-perkembangan-seni-rupa-indonesia
http://id.answers.yahoo.com
http://cetak.kompas.com/read/xml/2008/07/13/01275943/seni.kontemporer
http://anakciremai.blogspot.com/pendidikan-seni-tentang-perkembangan-seni-rupa-indonesia
http://www.fadlymuin.com/motivasi-diri/efek-kritik-terhadap-motivasi-diri.html
http://www.blogster.com/artbloggue/pengertian-dan-latar-belakang-seni-ornamen
http://seftamaefidianta.blogspot.com/p/contoh-makalah-kritik-seni.html
http://rippanacollections.blogspot.com
http://rippanacollections.blogspot.com

maos saklengkapipun......

Pengembangan pembangunan Wilayah System Top Down & Pengembangan pembangunan Wilayah Sistem Bottom Up

Pengembangan pembangunan Wilayah System Top Down
Sistem pengembangan wilayah di Indonesia sebelum otonomi daerah
dilaksanakan secara top down, baik kebijakan perluasan wilayah administratif
maupun pembentukan wilayah kawasan ekonomi. Hal yang sama juga dilakukan
dalam pembentukan kawasan khusus yang mengutamakan landasan kepentingan
nasional yang mencerminkan karakteristik pendekatan regionalisasi sentralistik.
Dalam hal ini aspek pengambilan keputusan dilaksanankan secara top down.
(Abdurrahman, 2005).
Rondinelli dalam Rustiadi (2006:8) mengidentifikasikan tiga konsep
pengembangan kawasan, yakni (1) konsep kutup pertumbuhan (growth pole), (2)
integrasi (keterpaduan) fungsional-spasial, dan (3) pendekatan decentralized
territorial. Di Indonesia konsep growth pole dirintis mulai tahun delapan puluhan
yaitu dengan menekankan investasi massif pada industri-industri padat modal di
pusat-pusat urban terutama di Jawa dimana banyak tenaga kerja, dengan harapan
dapat menciptakan penyebaran pertumbuhan (spread effect) atau efek tetesan ke
bawah (trickle down effect) dan berdampak luas terhadap pembangunan ekonomi
wilayah. Indikator ekonomi nasional sangat bagus hingga tahun 1997, namun
dampaknya bagi pembangunan daerah lain sangat terbatas. Kenyataannya teori ini
gagal menjadi pendorong utama (prime over) pertumbuhan ekonomi wilayah.
Sebaliknya kecenderungan yang terjadi adalah penyerapan daerah sekelilingnya
dalam hal bahan mentah, modal, tenaga kerja dan bakat-bakat enterpreneur. Hal
ini menyebabkan kesenjangan antar daerah.
Perencanaan dan aplikasi pembangunan dengan paradigma top down
(sentralistik) tidak dapat membuat perubahan sehingga mulai dievaluasi dan
secara bertahap berubaah menjadi sistem bottom up, dimulai sejak mundurnya
Presiden Suharto di tahun 1998 dan diundangkannya kebijakan desentralisasi dan
otonomi daerah pada tahun 1999 yang baru diaplikasikan pada tahun 2001.
Perubahan dari paradigma sentralistik pasca otonomi daerah tidak serta merta
hilang, namun secara berangsur-angsur mulai beralih pola ke arah bottom up.
Peluang pembangunan wilayah secara nonstruktural, berdasarkan inisiatif lokal
dan dikelola tanpa memiliki keterikatan struktural administratif terhadap hirarki
yang diatasnya.
Pengembangan pembangunan Wilayah Sistem Bottom Up
Pendekatan teknis kewilayahan melalui pendekatan homogenitas atau
sistem fungsional mengalami proses yang lebih kompleks karena pelaksanaannya
meliputi aspek kesepakatan atau komitmen para aktor regional dalam memadukan
kekuatan endogen (Abdurrahman, 2005:15). Kemudian Rustiadi (2006:9)
menambahkan bahwa konsep integrasi fungsional-spasial seperti yang pernah
dicetuskan oleh Rondinelli berupa pengembangan pusat-pusat pertumbuhan
dengan berbagai ukuran dan karakteristik fungsional secara terpadu perlu
dikembangkan untuk memfasilitasi dan memberi pelayanan regional secara lebih
luas.
Salah satu bentuk konsep ini adalah pewilayah agropolitan yang
dirancang pertama kali oleh Friedman, Mc Dauglas, 1978 yang merupakan
rancangan pembangunan dari bawah (development from below) sebagai reaksi dari
pembangunan top down (development from above). Agropolitan merupakan
distrik atau region selektif yang dirancang agar pembangunan digali dari jaringan
kekuatan lokal ke dalam yang kuat baru terbuka keluar (Sugiono.S, 2002:49).
Namun dimensi ruang (spatial) memiliki arti yang penting dalam
konteks pengembangan wilayah, karena ruang dapat menciptakan konflik dan
pemicu kemajuan bagi individu dan masyarakat. Secara kuantitas ruang adalah
terbatas dan secara kualitas ruang memiliki karakteristik dan potensi yang
berbeda-beda. Maka dari itu intervensi terhadap kekuatan pasar (planning) yang
berwawasan keruangan memegang peranan yang sangat penting dalam formulasi
kebijakan pengembangan wilayah. Sehingga keserasian berbagai kegiatan
pembangunan sektor dan wilayah dapat diwujudkan, dengan memanfaatan ruang
dan sumber daya yang ada didalamnya guna mendukung kegiatan kehidupan
masyarakat (Riyadi, DS, dalam Urbanus M Ambardi, 2002: 48).
Sebagai suatu sistem yang kompleks perlu intervensi isolasi dalam proses
integrasi kedalam dengan kontrol dan subsidi yang mencegah proses inviltrasi dari
luar (Sugiono.S, 2002:50). Namun karena penerapan program agropolitan yang
berjalan seiring dengan proses globalisasi maka proteksi wilayah sulit dilakukan.
Jadi ada dua sisi yang saling tarik menarik dan keduanya juga saling
bertolak belakang. Dimana satu sisi dibutuhkan kemandirian dalam
pengembangkan wilayah sementara disisi lainnya dibutuhkan proteksi atau
kekuatan central agar satu dan lain hal dapat dikondisikan untuk mencapai tujuan
yang ideal. Sementara itu hal lain yang juga berpengaruh besar adalah adanya
kekuatan globalisasi yang tidak memungkinkan bagi pemerintah untuk mengatur
segala sesatunya sesuai dengan konsep yang dicanangkan. Ada beberapa
perubahan yang terjadi sesuai dengan berjalannya proses pembangunan itu
sendiri.

maos saklengkapipun......

SMK Solo Bisa buat mobil dan Bupati Karanganyar akan Pesan 10 'Kiat Esemka'

http://forum.kompas.com/nasional/59289-gara-gara-jokowi-mobil-esemka-di-order-10-000-unit.html

Metrotvnews.com, Karanganyar: Seolah tersihir, peminat mobil "Kiat Esemka" terus berdatangan. Setelah Wali Kota Solo Joko Widodo dan Wakilnya Rudi Hadiyatmo, kini giliran Kabupaten Karanganyar, Jawa Tengah, yang memesan mobil itu untuk keperluan dinas para pejabat di lingkungan kabupaten.

Saat melakukan test drive di gedung Sekretariat Daerah Karanganyar, Kamis (5/1) pagi, Bupati Karanganyar Rina Iriani mencoba "Kiat Esemka" produksi SMK Negeri 5 Solo itu. Rina menguji sendiri kemampuan mobil itu. Rina memacu mobil rakitan tahun 2009 jenus SUV berkapasitas silinder 1.500 CC itu dengan memutar alun-alun kabupaten.

Setelah mencoba, Rina memberikan beberapa masukan. Bagian yang dikritik adalah kopling dan perseneling, recleaning seat yang keras, serta AC mobil yang kurang dingin. Walau masih ada kekurangan, rencananya Kabupaten Karanganyar akan memesan mobil itu untuk mobil dinas sejumlah pejabat.

Rina menjelaskan, rencananya Pemerintah Kabupaten Karanganyar akan memesan 10 unit mobil "Kiat Esemka". Nantinya mobil tersebut akan digunakan sebagai mobil dinas bupati dan asisten sekda. Sementara mobil dinas bupati yang lama terparkir di kantor bupati.

Jika nanti performanya memuaskan pembelian akan kembali dilakukan secara bertahap. Harganya pun sama dengan mobil dinas Wali Kota Solo Joko Widodo, yaitu kisaran Rp95 juta per unitnya. (Andy Kurniawan/DOR)

maos saklengkapipun......

Agenda Pra Semester Genap 2011/2012 Unnes universitas negeri Semarang

Agenda Pra Semester Genap 2011/2012
Semarang, akademik.unnes.ac.id. Berikut ini adalah rangkuman agenda kegiatan akademik pra semester genap 2011/2012: Agenda Pra Semester Genap 2011/2012
Semarang, akademik.unnes.ac.id. Berikut ini adalah rangkuman agenda kegiatan akademik pra semester genap 2011/2012:
- Penawaran mata kuliah semester genap 11/12 oleh Prodi pada tanggal 2 sd 6 Januari 2012
- Pemesanan mata kuliah dan konsultasi ke dosen wali oleh mahasiswa pada 9 sd 13 Januari 2012
- Yudisium semester Gasal 2011/2012 pada tanggal 27 Januari 2012
- Penjadwalan MKU/MKDK dan PPS pada 14 sd 20 Januari 2012, sedangkan penjadwalan oleh Prodi pada: 21 sd 30 Januari 2012
- Registrasi administratif (Pembayaran SPP dll) pada 30 Januari s.d 23 Februari 2012
- Registrasi akademik (pengisian KRS) tahap I dan perwalian pada 1 sd 24 Februari 2012
- Revisi Penjadwalan MKU/MKDK dan Prodi pada 25 s.d 27 Februari 2012
- Registrasi akademik (pengisian KRS) tahap II dan perwalian pada 28 Februari sd 1 Maret 2012
- Kuliah perdana Semester Genap 2011/2012 pada 5 Maret 2012
- Mahasiswa sampai dengan Tanggal 2 Maret 2012 belum dinyatakan lulus, wajib melakukan registrasi untuk Semester Genap 2011/2012
- Cuti Semester Genap 2011/2012 dilayani sampai dengan tanggal 16 Maret 2012

Semua kegiatan akademik tersebut dapat dipantau secara kontinu di laman Sikadu. Jika ada hal-hal yang belum jelas bisa ditanyakan ke Bagian Akademik BAAKK Universitas Negeri Semarang.

Semarang, 5 Desember 2011
Pembantu Rektor Bidang Akademik

ttd

Drs. Agus Wahyudin, M.Si
NIP 196208121987021001

maos saklengkapipun......

Cara mencari Uang di Internet dengan Adsense Camp

link from : http://sekolahteknologi.blogspot.com/2011/12/cara-mencari-uang-di-internet-dengan.html
Mencari atau cara memperoleh uang di internet dengan blog maupun website memang banyak sekali beredar salah satunya dengan "Adsense Camp". Layanan ini ternyata memberikan layanan yang lebih mudah dibandingkan dengan layanan adsense yang sering kita dengar seperti google adsense. Selain mudah, proses validasinya juga sangat cepat. Terlebih lagi layanan Adsense Camp sangat mendukung meskipun artikel kita menggunakan bahasa indonesia.
Cara mencari Uang di Internet dengan Adsense Camp

Kirimkan Ini lewat Email BlogThis! Berbagi ke Twitter Berbagi ke Facebook

Mencari atau cara memperoleh uang di internet dengan blog maupun website memang banyak sekali beredar salah satunya dengan "Adsense Camp". Layanan ini ternyata memberikan layanan yang lebih mudah dibandingkan dengan layanan adsense yang sering kita dengar seperti google adsense. Selain mudah, proses validasinya juga sangat cepat. Terlebih lagi layanan Adsense Camp sangat mendukung meskipun artikel kita menggunakan bahasa indonesia.

Menurut pengalaman saya, Anda hanya cukup sekali daftar dan langsung divalidasi. Berikut cara memasang Adsense Camp.

Untuk menjadi seorang web owners yang harus Anda lakukan adalah :
- Silakan lakukan pendaftaran terlebih dahulu dengan mengisikan data diri Anda.
- Lakukan konfirmasi pendaftaran pada email yang kami kirimkan.
- Login ke AdsenseCamp.com dengan menggunakan username dan password Anda.
- Tambahkan website Anda, tekan submit dan tunggu konfirmasi.
- Ambil code script iklan AdsenseCamp untuk website Anda, pasang pada web Anda.
- Silakan buka website Anda, apabila konfigurasi telah dilakukan dengan benar, maka iklan kami akan langsung terlihat pada website Anda.

Untuk panduan lengkap dan pendaftaran dapat melalui link di LABEL bawah ini :

maos saklengkapipun......

BENGAWAN SOLO MELUAP ADA BERKAH DIBALIK MUSIBAH AWAL TAHUN 2012

BERKAH untuk sebagian masyarakat di MASARAN sragen karena sungai bengawan solo meluap

arus kendaraan dari arah gemolong - masaran lumpuh, disebabkan sungai bengawan solo banjir, sawah sawah banyak yang terkenang banjir, namun hal itu dimanfaatkan sebagian masyarakat bantaran sungai bengawan solo untuk memancing ikan, dan yang paling banyak mendapatkan berkah adalah tukang ojek sepeda diangkut dengan traktor karena tingginya genangan banjir yang mencapai 1,5 meter. biasanya sepeda motor dimanfaatkan untuk mengojek tapi di masaran sragen sepeda motor mengojek pada traktor. ini hal unik dan menarik.

maos saklengkapipun......